بسم الله الرحمن الرحيم ( وهو ثقتي وبه استعين ) المقالة الثانية - من كتاب الفهرست ثلاثة فنون في اخبار النحويين واللغويين وأسماء كتبهم الفن الأول في ابتداء الكلام في النحو واخبار النحويين واللغويين من البصرين وفصحاء الاعراب وأسماء كتبهم قال محمد بن إسحاق : زعم أكثر العلماء ان النحو أخذ عن أبي الأسود الدوئلي ، وان أبا الأسود اخذ ذلك عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه ( 1 ) وقال آخرون رسم النحو نصر بن عاصم الدوئلي ويقال الليثي . قرأت بخط أبى عبد الله بن مقلة عن ثعلب أنه قال : روى ابن لهيعة عن أبي النضر قال : كان عبد الرحمن بن هرمز أول من وضع العربية ، وكان اعلم الناس بأنساب قريش واخبارها واحد القراء . وكذا حدثني الشيخ أبو سعيد ( السيرافي ) رضي الله عنه وحدثني أيضا قال : كان نصر بن عاصم الليثي أحد القراء والفصحاء واخذ عنه أبو عمرو بن العلاء والناس . قال أبو جعفر بن رستم الطبري : انما سمى النحو نحوا لان أبا الأسود الدوئلي قال لعلي عليه السلام ، وقد ألقى إليه ( 2 ) شيئا في ( 3 ) أصول النحو ، قال أبو الأسود : فاستأذنته ان اصنع نحو ما صنع ، فسمى ذلك نحوا . وقد اختلف الناس في السبب الذي دعا أبا الأسود إلى ما رسمه من النحو ، فقال أبو عبيدة : اخذ النحو عن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) أبو الأسود ، وكان لا يخرج شيئا ( مما ) اخذه عن علي ( كرم الله وجهه ) إلى أحد حتى بعث إليه زياد ( 4 ) اعمل شيئا يكون للناس إماما ويعرف به كتاب الله . فاستعفاه من ذلك حتى سمع أبو الأسود قارئا يقرأ : ان الله برئ من المشركين ورسوله ، بالكسر . فقال ما ظننت ان أمر الناس آل إلى هذا ، فرجع إلى زياد فقال ( انا ) أفعل ما أمر به الأمير ، فليبغني كاتبا لقنا يفعل ما أقول فأتى بكاتب من عبد القيس فلم يرضه ، فأتى بآخر . قال أبو العباس المبرد : أحسبه منهم ، فقال أبو الأسود إذا رأيتني قد فتحت فمي بالحرف فانقط نقطة فوقه على أعلاه ، وان ضممت فمي فانقط نقطة بين يدي الحرف ، وان كسرت فاجعل النقطة نقطتين ( 5 ) . فهذا نقط أبى الأسود . قال أبو سعيد

--> 1 - ف ( عليه السلام ) . 2 - ف ( عليه ) . 3 - ف ( من ) . 4 - ف ( ان اعمل ) . 5 - ف ( فاجعل النقطة من تحت الحرف ) .